Церемония церковного бракосочетания состоит из обручения, собственно венчания, разрешения венцов и благодарственного молебна. Повторное венчания (для тех новобрачных, у которых данный брак - не первый по счету) предполагает две дополнительные "покаянные" молитвы.
Обручение совершается в ознаменование того, что брак заключается перед лицом Божьим, в Его присутствии, по Его всеблагому помыслу и усмотрению. Обряд обручения совершается по Божественной литургии. Присутствие венчающихся на литургии обязательно. Тем самым им внушается мысль об особой важности таинства брака. Особо верующие люди до венчания очищают себя постом и молитвою.
По окончанию литургии жених и невеста встают лицом к алтарю. Священник в праздничном одеянии выходит через царские ворота церковного иконостаса и также подходит к алтарю. В руках он несет Крест и Евангелие, которые затем кладет на аналой. Перед священником выносят и укрепляют свечу. Вслед за священником выходит дьякон, который несет поднос с освященными обручальными кольцами.
Священник приближается к новобрачным с двумя зажженными венчальными свечами, трижды благословляет сначала жениха, потом невесту, произнося "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа", и передает им свечи. На каждое благословение молодые осеняют себя крестным знамением. Венчальные свечи - символ чистоты и целомудрия, поэтому их не дают парам, для которых данный брак не является первым. Если невеста беременна, но для нее это первый брак, то венчальную свечу ей дадут. Кроме целомудрия, венчальная свеча символизирует ту любовь, которую новобрачные должны питать друг к другу. Чтобы свечи не успели догореть до конца обряда венчания, их делают массивными и очень длинными. До сих пор сохранилось поверье, что погасшая венчальная свеча, а также случайно упавшее обручальное кольцо предвещают трудную семейную жизнь или раннюю смерть одного из супругов.
Священник вводит новобрачных внутрь храма, где будет совершаться обряд обручения. Обручение начинается с того, что священник помахивает кадилом и курит фимиамом. Далее он читает молитву "Великая ектенья", содержащую ряд прошений для супругов, и 2 короткие молитвы восхваляющие Бога и испрашивающие Его благословения на брачный союз. По прочтению последней молитвы священник повелевает молодоженам и всем присутствующим в церкви преклонить головы пред Господом в ожидании Его духовного благословения. В это время сам священник тайно читает еще одну молитву, обращенную к Господу Иисусу Христу, Жениху Святой Церкви.
Далее священник берет со святого престола обручальное кольцо жениха и трижды произносит: "Обручается
раб Божий ___(имя жениха)___ рабе Божьей ___(имя невесты)___ во имя Отца, и Сына, и Святого Духа". Одновременно священник творит крестное знамение над головой жениха, после чего надевает ему кольцо на безымянный палец правой руки. Аналогичные манипуляции производится с обручальным кольцом невесты. Жених и невеста трижды меняются кольцами в знак того, что отныне они принадлежат друг другу. Иногда кольца меняет сам священник.
Завершается обряд обручения последней ектеньей, в которой священник просит Господа о том, чтобы Он сам благословил и утвердил обручение.
Новобрачные с венчальными свечами в руках выходят на середину храма и становятся на белый или розовый кусок материи, расстеленный перед аналоем, - так называемую "подножку". Подножка символизирует единство и радость совместной жизни в супружестве. Впереди новобрачных идет священник с кадильницей. На аналой рядом с Крестом и Евангелием кладут венцы. Новобрачным по очереди предлагается еще раз подтвердить свое желание вступить в брак. Без взаимного согласия жениха и невесты брак не может быть освящен церковью.
Обряд венчания начинается с того, что священник читает краткую ектенью и 3 молитвы ("Боже Пречистый и всея твари содетелю ...", "Благословен еси, Господи Боже наш ..." и "Боже Святый, создавый от персти человека ..."). Затем священник берет венец, крестообразно осеняет им жениха и дает поцеловать образ Спасителя, прикрепленный к передней части венца жениха. При этом он
произносит: "Венчается раб Божий ___(имя жениха)__ рабе Божией ___(имя невесты)___ во имя Отца, Сына и Святаго Духа". Таким же образом священник благословляет невесту, которая целует образ Пресвятой Богородицы на своем венце. После этого священник трижды произносит: "Господи, Боже наш, славою и честью венчай их" и трижды благословляет новобрачных. Возложение венцов и слова священника запечатлевают таинство брака. Венцы, возлагаемые на жениха и невесту, символизируют славу союза Христа с Церковью. Одновременно венцы означают, что Создатель увенчал человека. как царя всех земных тварей, венцом величия и славы. чистоты и правды. Венцы передаются свидетелям, которые должны держать их над головами венчающихся.
Далее священник читает строки из послания святого апостола Павла к Ефесянам, в которых апостол называет брак великой тайной, и поет молитву "Отче наш". Во время молитвы новобрачные в знак покорности преклоняют головы под венцами.
Дьякон выносит чашу с красным вином, над которой священник читает молитву. Осенив вино крестным знамением, священник подносит чашу сначала жениху, а потом невесте. Новобрачные делают по три маленьких глотка, после чего священник соединяет правую руку жениха с правой рукой невесты и покрывает их руки епитрахилью, а сверху кладет свою ладонь. Это означает, что через руку священнослужителя муж получает жену от самой Церкви, соединяющей их во Христе навеки. Не отрывая своей руки, священник трижды обводит новобрачных вокруг аналоя. Во время первого обхода священник поет молитву "Исаие, ликуй", во время второго обхода - "Святи и мученицы" и во время третьего - "Слава Тебе, Христе Боже, апостолов похвало, мучеников радование, их же проповедь, Троица Единосущная". Свидетели с венцами следует за новобрачными. По окончанию трехкратного обхода аналоя, символизирующего вечное шествие супругов рука об руку, с новобрачных снимают венцы. Священник снова
дает жениху поцеловать образок Спасителя. а невесте иконку Божьей Матери. В завершение обряда венчания священник испрашивает для новобрачных Божье благословение на новую жизнь в мире и правде и затем читает молитву за новобрачных.
После обряда венчания священник произносит молитву на разрешение венцов, в которой он обращается к Господу с пожеланием благословить разрешение венцов и сохранить супружество нерасторжимым. Священник осеняет новобрачных крестом и забирает у них венчальные свечи. Молодых подводят к царским воротам, где жених целует икону Христа Спасителя, а невеста - образ Божьей Матери. После этого жених и невеста меняются местами и вновь прикладываются губами к образам. Далее молодые целуют крест, и священник вручает им две иконы (Спасителя - жениху и Пресвятой Богородицы - невесте). которые родственники новобрачных должны передать священнослужителю до начала обряда венчания.
В завершение обряда жениха и невесту объявляют мужем и женой. Все присутствующие в церкви поздравляют молодых. А сами новобрачные, по старой традиции, должны поцеловать иконы святых Космы и Дамиана, мучеников Гурия, Самона и Авива, которые считаются покровителями брака.
В самом конце церковного бракосочетания священник служит благодарственный молебен Господу Богу, по окончанию которого совершает отпуст, называя имена святых, покровительствующих молодым. После отпуста новобрачным возглашается многолетие.